第33章 规矩(第1/2页)

在这个世界上，有着无视距离，但需要媒介传播的诅咒。

比如，这次的魄魕魔，它原本的位置在一座名为“山”的地方，那里才是它真正屈居的老家。

当然，山可以是一座不知名的“山”，也可以说是全日本境内每一座山。

当有人在山里面，触发“丢弃孩子”的规矩，它就会来带走那个孩子。

魄魕魔的载体就是山，它的规则就是“丢弃孩子”。

然后经过无数年的累积，不止是孩子、有时候老人也会被刻意丢弃在山里活活饿死，并且人们也会选择用“山里的鬼怪马上要来带走你”这种话来吓唬孩子。

也因此，魄魕魔在孩童的心中成为了“恐惧”本身，再加上无数孩子、老人的灵魂融入了它的存在中，触发它诅咒的方式也从现代开始变得越来越多。

比如，夫妻不和、心生间隙，孩子会本能的渴望父母和睦，

于是乎，孩子们在山里的呼叫也会引来它的存在。

又或者有人用“山里的鬼怪马上要来带走你”这种话，在“山”的旁边被它听见，诅咒也会降临。

无论如何，即使是这种恶灵，也需要“山”作为媒介才能让自己的诅咒蔓延开来。

简而言之，无视距离的诅咒一定是需要实际物品才能传播，这是千年不变的道理。

而绫音咲的眼睛不仅能看见诅咒本身、也能看见传播诅咒的物品。

但是——

看着面前对着渡边岳万分感激、自称为和野大木子的女人、还有旁边那年龄较小，长的十分精致的少女，绫音咲并未从她们的身上，看见任何可以传播旋涡诅咒的物品。

记住一定是实际存在于现实的物品，例如亡者的遗物、诅咒的石头、手机等等等等。

所以，这家伙身上的诅咒可能是第二种类型。

地缚灵。

比如，东京盛传的“花子”、“裂口女”、“犬鸣隧道”、“百公里婆婆”等等……

地缚灵只会长居于一个地方，

如花子只会出现在学校厕所、裂口女只会深夜出现在小巷、百公里婆婆只会出现在高速路上之类。

但因此，它们常居的地方无须规则便可以触发诅咒，亦或者说……当你踏入它们的领地，便已触发了诅咒。

如果真是如此的话……

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