第九百四十九章 上一个文明的猜测

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释迦牟尼不愿意觉醒，不愿意接受那位阿弥陀佛大帝，于是他被金翅大鹏王抛弃了，也被西漠须弥山认为是佛的魔壳，不被当做未来佛。

而花花却觉醒了，还接受了那位阿弥陀佛大帝留在石佛中的部分意识道果，于是他被金翅大鹏王承认了，认为他就是他要寻找的未来佛。

但其实事实上，释迦牟尼和花花都算得上是真正的未来佛，又或者说，是不完整的未来佛，他们都是那位阿弥陀佛大帝的转世之身，但又都不是那位阿弥陀佛大帝，只是他的一部分意识道果转世而已。

所以，那位阿弥陀佛大帝这是涅盘成功，复活归来了吗？又或者是，他这是失败了？

他不能说是涅盘成功了，因为他没有真正觉醒本我，释迦牟尼和花花都还不是那位阿弥陀佛大帝，那位阿弥陀佛大帝并没有真正归来。

但也不能说他失败了，因为释迦牟尼和花花都还活着，身为那位阿弥陀佛大帝的投胎转世之身，只要他们还活着，就代表着那位阿弥陀佛大帝自然也是活着的，活在他们两个各自的意识道果之中。

以前，那位阿弥陀佛大帝是活在无数佛徒的意识和心中，现在的那位阿弥陀佛大帝则只是活在释迦牟尼和花花两个人身上。

如果有一天，释迦牟尼和花花二人能够融合为一，或许那位阿弥陀佛大帝才会真正涅盘觉醒归来！

但这可能吗？这绝对不可能！尤其是像释迦牟尼这样坚定做自己的人，怎么可能接受和花花合二为一，让那位阿弥陀佛大帝觉醒归来？

所以，或许，那位阿弥陀佛大帝已是没有真正觉醒归来之时，这也算是失败了吧？

如此想着，沈平康这位长生天尊又看了一眼垂眼低眉的释迦牟尼，心中则不由暗叹道：“看来那位阿弥陀佛大帝的这种信仰涅盘之法，也有着很大的风险啊，也是，这种涅盘之法，本来就风险极大，第一个风险就是创立的教派要数十万年都要延绵不绝，信仰不能被灭了。”

“第二个风险，则是借着信仰之力投胎转世，也要看投胎转世之后，转世之身愿不愿意接受成为你，如果不愿意，想着各种办法摆脱，如释迦牟尼这般，那么也难涅盘觉醒归来！”

“两个风险都充满了不确定性，不可控性，就像冥皇冥尊不承认自身是渡劫天尊曹雨生一般，释迦牟尼也不承认自己是阿弥陀佛，这样的风险不可控性，往往导致涅盘觉醒失败！”

“所以，这种信仰涅盘之法，试验试验也就罢了，多一种底蕴手段也不错，但不到万不得已，这种方法还是不要用的好，实在是不确定性太大了！”

一时之间，沈平康这位长生天尊心里是有些失望的，失望于这种涅盘之法的风险不可控，不可轻用。

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